于洋见状心中大喜，继续全力运转起炼欲心经起来，一股雄浑的阴阳元力在两人体内不断滋生壮大，于洋感觉自己的精力越发旺盛起来，浑身仿佛有用不完的劲头，刚才一溃千里所带来的沮丧与疲惫一扫而空，心情变得无比亢奋起来。
夏雨梦突然看到方才还垂头丧气的于洋突然生龙活虎起来，心中极为诧异，不过她却想不明白于洋为什么会突然间有这么大的转变。虽然不明白于洋为什么会这么快重振雄风，不过并不影响她继续操控身体，压榨于洋的精力。
只是于洋运行起炼欲心经之后，对于夏雨梦的控制已经应对自如，所受到的影响几乎是微乎其微。这让他信心随之大增，心中惊喜地道：“丹丹，这炼欲心经还真的有效，这项功法到底是何来历，为何竟如此厉害？”
朱丹沉默了一下，过了一会这才幽幽说道：“这炼欲心经原本是由一本道心种魔大法和一本叫做长生诀的奇书汇聚而成，所以只要你勤加修炼，以后即便是破界成神也是轻而易举之事。
“道心种魔？长生诀？”于洋一听，差点咬到自己的舌头，这两门奇功不是前世看得武侠书大唐双龙传和翻云覆雨中的奇功吗，根据他的了解这道心种魔大法又称“种玉功”、“种魔诀”，属天魔策十卷之一，向为魔门邪极宗一脉持有，宝典共分成上下两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。道心种魔大法专讲精神异力，使精神有若实质，无孔不入，能不战而屈人之兵。把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝聚精神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。
道心种魔大法强调由道入魔，在道心布下魔种，奇诡绝伦。
具体来说种魔大法有三个条件，就是种魔者、炉鼐和魔媒。首先种魔者要藉由上卷法门修练至类似元神出窍的境界，培育出魔种，才有资格借鼎播种。再藉由某项物品（庞斑选择“人”）作为魔媒，透过魔媒使种魔者和活人鼎生出微妙的感应和连系，无论活炉鼎去到天海角，也逃不出种魔者的精神感召，邪诡非常。
但“炉鼎”却是要选个天资卓越，禅心坚定的正义之士，潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有， 大法始成。修练大法者若不小心，受炉鼎情欲狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，邪极宗虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。一旦功成，则“炉鼎”必定精枯血竭而亡。
道心种魔大法的修练困难重重，在《边荒传说》、《大唐双龙传》里魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精或真气才有望练成，就算谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就，而向雨田练至後来而邪火焚身而亡，实际上在《边荒传说》已出现的向雨田活到隋末，寿命已长达数百年，很有可能已经由邪帝舍利练就道心种魔大法，但他不愿如此凶险的武功和提取风险极高的邪帝舍利留存人世，所以传给四名凶残徒弟道心种魔大法跟提取舍利元精的法门同时，也把提取元精之法教给祝玉妍，但邪帝舍利却另外交由鲁妙子收藏在杨公宝库里，故布疑阵让四名弟子跟阴癸派互相残杀。
至明朝洪武年间，魔师庞斑获传的“道心种魔大法”已无文字记载，而是利用口头传授，他更自创“以情制情”的法门，用爱人靳冰云当魔媒，利用风行烈的道心成功练成大法。另外，韩柏则因赤尊信牺牲自身而获得属於赤尊信精气神所结合成的魔种，并再与秦梦瑶以道胎共练双修大法後，练成另类的道心种魔大法，并非魔门正宗所流传的道心种魔大法。
如今竟然从朱丹口中听到这两种奇功的名称，难道这世间真有邪帝、魔师、韩柏等人？
